Universidad de Guanajuato/Colofón, Ciudad de México, 2016 (Estudios filosóficos y literarios).

Un libro de contenido académico tiene un único fin honesto, la pasión por vaciar el lugar de un problema y saturarlo de nuevo con ideas, hacer que el pensamiento se mueva. Ese es el único objetivo de esta obra, construir alguna pregunta que merezca la pena ser pensada. La presente antología es fruto de una concreta preocupación filosófica: la ingenuidad con la que se acepta una imagen de la filosofía que se presenta despegada de todo lo que una vida puede, insensible al horror —y a la alegría también— que ésta implica, y sobre todo e inequívocamente, desvinculada de sus potencias particulares. Nosotros estimamos junto a Deleuze una de esas potencias, la literatura. Este libro es uno de los primeros intentos en habla hispana por cubrir la teorización deleuziana del acontecimiento mediante su deriva en la expresión literaria.

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Universidad de Guanajuato/Eón, Ciudad de México, 2016 (Estudios filosóficos y literarios).

El tungsteno de César Vallejo y El Sexto de José María Arguedas son dos obras clásicas de la novelística peruana que hoy exigen una relectura sin prejuicios. El lector que con actitud de hermeneuta se acerque a estos universos oscuros y cavernosos cuyas almas son, respectivamente, el socavón y la celda, encontrará un paisaje de rostros que, como máscaras alegóricas, simbolizan en su totalidad la multiplicidad de fisonomías que conforman la historia del Perú, en primera instancia, pero que a la vez lo son de toda Latinoamérica.

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Universidad de Guanajuato/Eón, Ciudad de México, 2017 (Estudios filosóficos y literarios).

Este libro es un esfuerzo colectivo, un encuentro de voluntades y empatías. En algunos momentos sus líneas exponen escarceos y coqueteos; en otros, la expresión de años de formulaciones y replanteamientos. En todo caso, asumen desde diferentes perspectivas la pregunta inicial: ¿qué es el proceso poético? Tal cuestión trae consigo otras bajo su sombra: ¿Cómo se hace el proceso poético? ¿Cuál es el ser del fenómeno poético? En este viaje, en estas preguntas de tan difícil respuesta, la poesía –entendida como creación devenida de ese antiguo e inspirador vocablo griego poiesis–, la literatura y la filosofía se dan la mano. Todos los textos responden a la búsqueda de la especificidad del ser de la poesía. Lo que se intenta en este volumen es poner en suspensión el supuesto orden instituido para decir el fenómeno literario, dejar por un momento la prestigiada objetividad al enfrentarse a los sucesos de la imaginación y aportar por el lado lumínico de la novedad, que siempre se instaura en el momento en que el lector acepta hacer a un lado la incredulidad para dejar paso a la verdad literaria.

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Universidad de Guanajuato, Guanajuato, 2015 (Estudios filosóficos y literarios).

Los ensayos, manifiestos y proclamaciones expuestos en este libro son el resultado de varios encuentros a lo ancho de América Latina. Su proyecto surgió a raíz de una conversación entre Christopher Britt y Eduardo Subirats, mientras escapaban en un taxi de la arrogancia e imbecilidad de un congreso de latinoamericanistas en la ciudad de Nueva York. La consigna fue: “hay que hacer algo para ponerse a salvo de ese esterilizante academicismo”. En Guanajuato, el proyecto cristalizó organizativamente junto a Javier Corona y Aureliano Ortega. Comenzó entonces una larga peregrinación de tres años, con escalas en las ciudades de Ouro Preto, Cali y Guanajuato, así como Washington y Tuxtla Gutiérrez, la Ciudad de México, Morelia y Oaxaca

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Universidad de Guanajauto, Guanajuato, 2016 (Estudios filosóficos y literarios).

Desde la antigüedad, los almanaques son publicaciones con una dimensión al mismo tiempo cotidiana y cósmica, secular y mitológica, práctica y metafísica. Esta apertura intelectual es la forma adecuada a nuestra crítica del microintelectualismo académico y nuestra voluntad de romper sus murallas departamentales de cartón-piedra. Este almanaque posee una ostensible dimensión programática. Señala límites, frentes de conflicto, estrategias de resistencia y un consuelo filosófico en torno al pasado y al futuro de nuestro presente histórico. Los ensayos aquí expuestos son análisis desde puntos de vista ecológicos, mitológicos, geopolíticos y humanistas.

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Universidad de Guanajuato/FIDES, Ciudad de México (Estudios filosóficos y literarios).

Los trabajos que componen esta publicación han sido elaborados en el marco del proyecto de investigación Dialéctica de la mexicanidad. [Historia e ideología en la construcción de la identidad nacional mexicana]. Representan el primer resultado de un emprendimiento colectivo en el que participan Javier Corona Fernández, Gergana Petrova y Aureliano Ortega, miembros de la Universidad de Guanajuato, a quienes se suma Carlos Oliva Mendoza, de la Universidad Nacional Autónoma de México. Todos ellos consideran que el único "método" cuya aplicación conservaría alguna pertinencia de cara a sus objetivos es aquel capaz de articular críticamente el componente histórico de los relatos sobre la identidad cultural-nacional mexicana con el conjunto de elementos teóricos, discursivos y prácticos con los que aquella se entreteje, de modo que proponen como una de sus principales herramientas esa manifestación de la dialéctica que se articula firmemente con la crítica de la modernidad capitalista, sustentada tanto en la obra de Karl Marx como en los desarrollos teóricos que el Marxismo Occidental propuso a lo largo del siglo XX y ahora experimenta en el siglo XXI

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Universidad de Guanajuato, Guanajuato, 2017 (Estudios filosóficos y literarios).

Partiendo de una filiación foucaultiana, la hipótesis central de la obra sostiene la postura de que el sistema sexo-género puede ser pensado críticamente como un dispositivo histórico de poder. Lo que posibilita el establecimiento de esta relación estratégica entre el feminismo y el pensamiento de Michel Foucault no es sólo la posibilidad de reutilizar, respecto al género, ciertos desarrollos y herramientas de análisis presentes en la obra del pensador francés, sino la posibilidad de acometer sobre todo una reformulación de la opresión y discriminación por sexo y por género en los términos de un dispositivo de poder, de modo que la veta teórica foucaultiana sea aprovechable para el feminismo, para el movimiento lésbico-gay o para el movimiento transexual.

Universidad de Guanajuato, Guanajuato, 2015 (Estudios filosóficos y literarios).

Este ensayo parte del señalamiento rulfiano de que Luvina le dio la clave para adentrarse en la atmósfera siniestra de Pedro Páramo. Se propone que el cuento es cercano a la novela en la medida en que nos introduce a esa zona rara y contigua a la muerte que es el estado de agonía. Algunos elementos que permiten ver a Luvina no sólo como una imagen de la miseria sino también como una representación de la condición de agonía son: su entorno grisáceo, el carácter sombrío de sus habitantes y la perturbación de tiempo y espacio.

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Universidad de Guanajuato, Guanajuato, 2016 (Estudios filosóficos y literarios).

Paradójicamente, dos formas básicas de este ensayo histórico y civilizatorio que llamamos capitalismo son la apatía y la diversión. Ambas características tienen que ver con la naturaleza del elemento central que constituye nuestra socialidad: la mercancía. Estas dos formas alcanzan, una y otra vez, los puntos culminantes de toda la historia del capitalismo: la configuración de la mercancía bélica y el consecuente acto de guerra, conquista y terror. Ahí la apatía se vuelve crueldad, y la diversión, sofisticación técnica. Este trabajo intenta establecer parámetros novedosos para el estudio de estos fenómenos y otros similares —la mercancía de la escritura, del amor, del erotismo, de la fiesta, del arte o de la pornografía— que se dan en la vida dañosa, el espacio condicionado por la acumulación de capital.

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Universidad de Guanajuato, Guanajuato, 2018 (Estudios filosóficos y literarios).

Reconsideraciones críticas de la filosofía mexicana, estado de la filosofía mexicana actual; Francisco Xavier Clavijero, Samuel Ramos, Emilio Uranga, José Emilio Pacheco y José Revueltas, entre otros, son los temas de estudio de esta obra, resultado de la experiencia filosófica del autor en instituciones como Universidad de Guanajuato, Universidad Nacional Autónoma de México, Universidad Autónoma de Querétaro y Universidad Autónoma de Madrid. Los textos reunidos en esta colección fueron escritos en el curso de los últimos doce años. Todos ellos se despliegan a partir de preocupaciones filosóficas y personales cuyo denominador común es lo que desde la práctica de la filosofía sea posible aportar a la construcción de un futuro menos sombrío para esa conflictiva entidad político-cultural que reconocemos como “nuestro país”.

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Universidad de Guanajuato/Del Lirio, Ciudad de México, 2016 (Estudios filosóficos y literarios).

Idos de la mente es hasta el momento la novela cumbre del escritor tijuanense Luis Humberto Crosthwaite por ser la síntesis de una carrera literaria fundamentada en la escritura de textos narrativos breves, precisos en el uso del lenguaje y amplios en posibilidades de lectura. En ella se ponen en juego la economía del lenguaje, la brevedad, el virtuosismo intertextual, la polifonía por medio de la presencia de un fractal de voces narrativas y registros textuales. Es una obra que hace justicia no sólo a los referentes culturales y literarios del norte de México, sino que es ejemplo de cómo ha cambiado nuestro canon literario. En el presente volumen, se analiza la novela Idos de la mente desde varios ángulos propios de los estudios literarios así como desde otras perspectivas del terreno de las artes y las humanidades, como los estudios culturales, las nociones del arte posmoderno y el pensamiento contemporáneo. El propósito: abrir rutas al estudio y disfrute no sólo a la obra de Luis Humberto Crosthwaite, sino a la rica y aún poco explorada producción literaria mexicana de inicios de siglo

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Universidad de Guanajuato, Guanajuato, 2014 (Estudios filosóficos y literarios).

Un lector de Walter Benjamin tal vez deba encontrarse con las palabras de éste como se encuentra la mirada con las estrellas de un cielo nocturno y generoso. Quien lee a Benjamin tal vez deba ser paciente, como aquél que mira el firmamento; así, quizá, en algún momento de fortuna pueda contemplar el trazo de una constelación. Los materiales que conforman el Libro de los Pasajes parecen ser notas escritas por Benjamin para Benjamin: por eso, cuando uno se planta como lector frente a ellas es imposible no sentirse un intruso. No obstante, esta intimidad con la que Benjamin, escribe, organiza y selecciona sus materiales es la misma que le otorga un vívido tono a su escritura, mismo que termina por atraparnos en un juego de búsqueda parecido al coleccionismo.

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Universidad de Guanajuato/FIDES, Ciudad de México, 2020 (Estudios filosóficos y literarios)

A la luz de la importancia y relevancia que se otorga hoy en día a la educación para vislumbrar la posibilidad de acceder a una sociedad cualitativamente distinta, indagamos en las causas que condujeron a la instrumentalización de la razón en la época contemporánea para ver si, aún bajo estas condiciones, la educación puede cumplir las tareas que se le pretende asignar. La presente obra continúa con el estudio del problema sobre la educación que se aborda con anterioridad en La contienda de la educación. Ensayo para una teoría crítica de la educación (Petrova, 2015). En concreto, es la Dialéctica negativa (1966), propuesta por Theodor W. Adorno, la que proporciona el método que puede conducir a denunciar la racionalidad instrumental –la razón cernida en aquella parte de la realidad únicamente susceptible de ser domesticada por medio de la conceptualización– para permitir al pensamiento ir más allá de tales reduccionismos.

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Universidad de Guanajuato, Guanajuato, 2015 (Estudios filosóficos y literarios).

Producto de un esfuerzo por interpretar el sentido de la realidad que nos anega, La contienda de la educación es un texto en el que la autora hace una exposición muy clara de las condiciones en que se desarrolla la civilización contemporánea en uno de sus aspectos medulares que, no obstante tener tal relevancia, muy poco se ha abordado desde perspectivas críticas, nos referimos a la educación con sus elementos distintivos en la era de la informatización y las comunicaciones. Y es que la educación, a pesar de ser un eje transversal a toda sociedad, como tema es extrañamente elusivo, quizá esto se deba a que agrupa, con su ostensible ausencia, las respuestas más contundentes a las aberraciones humanas igualmente extremas.

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Universidad de Guanajuato/Porrúa, Ciudad de México, 2016 (Estudios filosóficos y literarios).

No se puede afirmar desde la unilateralidad en la que habitualmente se le estudia, que José Revueltas haya sido solamente uno de esos escasos “espíritus libres” con los que a lo largo del tiempo ha contado el mundo, pero sí es posible reconocer que ilustra un caso emblemático porque su propia vida-obra constituye el invaluable testimonio de una experiencia vital-existencial conducida intencionalmente hacia la libertad.

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El texto que aquí nos reúne surge de un manifiesto interés por dar continuidad a una reflexión que nos ha ocupado por mucho tiempo. Por el peso que en la sociedad tiene, y puede tener, la educación nos interesa como tema para seguir repensando su lugar en un mundo marcado por la violencia. La visión que invocan las políticas nacionales e internacionales por una educación de calidad y equidad, y una educación para toda la vida, hace imperante cotejar tales presupuestos y promesas con la realidad efectiva que se vive en las aulas, tanto como su efecto en la vida de los estudiantes y profesores. Así, lejos de presentar una visión eficientista, nos propusimos indagar tras la función de los proyectos político-pedagógicos que dirigen la reflexión educativa hacia una visión del futuro como posibilidad: la de modificar las condiciones de desigualdad y de pobreza que operan en la sociedad actual.

Categoría

Filosofía y teoría de la educación

Universidad de Guanajuato, Guanajuato, 2015 (Estudios filosóficos y literarios).

Ricardo Piglia advierte: “Que yo diga, por ejemplo, que me interesa Brecht o William Gaddis no significa nada; habría que ver más bien desde dónde los leo, en qué trama incluyo sus libros, de qué modo ese contexto los contamina”. El presente trabajo es un acercamiento a los usos que el escritor argentino hace de sus lecturas teóricas en su novela más emblemática: Respiración artificial.

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Universidad de Guanajuato/Eón, Ciudad de México, 2016 (Estudios filosóficos y literarios).

Compuesto por ocho estudios, este libro promueve un retorno con la mirada renovada a la lectura de Farabeuf, así como la exploración en otros momentos que completan el perfil del artista: su trabajo como director de la revista S.nob, el gesto autofigurativo en El hipogeo secreto, el tratamiento lúdico en El retrato de Zoe y otras mentiras, El grafógrafo y Camera lucida, la definición de una poética que se filtra en su producción ensayística, y el delicado tratamiento del lenguaje en su última novela, Elsinore: un cuaderno. Es un homenaje al escritor mexicano y también una invitación para continuar el diálogo con una de las obras más inteligentes y seductoras que se han gestado en las letras mexicanas.

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Universidad de Guanajuato, Guanajuato, 2015 (Estudios filosóficos y literarios).

Se aborda en este volumen el estudio de la producción literaria beckettiana desde diversos frentes: la filosofía, la traducción, el pensamiento poético o la lingüística. Son vías difíciles, arriesgadas, es necesario un sólido armazón teórico para llegar a conclusiones significativas, y es preciso señalar que los expertos que firman las distintas secciones lo consiguen sobradamente. Los distintos capítulos de este libro, además, reciben la inspiración de figuras señeras del pensamiento moderno, desde Descartes hasta Geulincx, desde Berkeley hasta Hegel, llegando hasta Adorno, Derrida o Badiou.

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Universidad de Guanajuato, Guanajuato, 2015 (Estudios filosóficos y literarios).

Los textos literarios se dan a leer como constelaciones de citas de los mundos que evocan. El comienzo de mi escritura se presenta como una expansión del título que enmarca los ensayos críticos que componen este libro. La reflexión especulativa que expongo en lo que sigue apunta a asediar los conceptos teóricos de “texto” y de “mundo”, que trataré de especificar de acuerdo con las diversas modalidades con que los he aprehendido en mis ensayos críticos, así como también considerar sus relaciones recíprocas y exponer algunas de sus manifestaciones puntuales implicadas en los nexos que los vinculan en ese exergo del título.

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